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[上林苑诗词楹联学会] 承传统诗韵 播时代新声——品读《诗吟天地》第四集及其作者焦万利

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发表于 2015-10-26 07:45:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                 ——品读《诗吟天地》第四集及其作者焦万利
                                            朱云涛
                                   
   在《诗吟天地》一、二、三集问世十多年后,焦万利先生又推出了第四集。这部诗集,代表着作者从业余爱好向专业创作,从自在诗人向自由诗人转变过程中传统诗创作的主要成就,标志着作者传统诗已从稚拙臻于成熟,已从高原勇攀高峰,也可以说是迄今为止他整个诗作的最高水平。
  笔者有幸阅读了焦万利先生自2001年以来全部诗作(猜想把他的词、曲、联、赋和与诗联有关的文章计算进去,绝对是一个海量数字),能看出作者几乎没有一日无诗,没有一事无诗,没有一地无诗,没有一物无诗,称得上是一部诗体的日记,记录了诗性的人生。焦先生的诗,内容包罗万象,无分巨细。国家大事、故土乡愁、家长里短、高山大河、花草树木、四时八节、时令山景、吊古鉴今、酬答投赠,等等等等,尽在诗人吟咏之中。
  白居易说:“感人心者,莫先乎情……莫深乎义。”焦万利的诗作,正是这样情真意切的感人之作。
  情是诗的根。焦万利出身农家,军旅生涯和从政经历使他形成了关心时政,崇德向善的优良品质。他的诗中所表达的情感,没有失意彷徨、逸轶避世、凄婉哀伤的消极情绪,很少纯粹风花雪月,儿女情长的抒写,偶有怡谈自适,但绝大多是传达坚定自信、健康豁达、积极向上的正面情感,具有显明的时代特色和不凡的人格魅力。“一曲国歌传九州,重提危险固金瓯。存亡常是民心系,应悟浮舟又覆舟。”“注目荧屏夜未眠,人间有爱战旗鲜。星轮倒转三十载,重整戎装到阵前。”《高唱国歌》、《观汶川大地震实况转播》抒发的是爱国报国的政治激情。“新政倾斜离退工,轮番涨价却成风。市民常叹菜蔬贵,只怕低廉又损农。”“破屋土坑道寒酸,病老面黄度日艰。莫待节前一阵风,扶贫解困重长年。”《菜市见闻》、《观电视新闻各地慰问贫困户》流露的是爱民亲民的悲悯深情。“梦怀身背影,父唤子孙声。梁上观檐瓦,屋中透月星。”《甲午清明节回老宅》表现了作者浓浓的怀乡思亲之情。“春到西堤柳色新,一方诗树已成林。牧归又唱秦川调,终是文坛不朽魂。”《纪念诗人李强华逝世十周年》表达了作者对一代农民诗人的尊崇敬仰之情。作者写了大量的有关上林苑诗词楹联学会活动的作品,展示了他把个人的“文学梦”融入民族文化复兴的“中国梦”,誓建地方诗歌热土的决心和信心。我们择其一首试析。《筹备成立上林苑诗词楹联学会怀感》:“戎政卅年事必亲,愧无建树素心存。不开商铺创诗会,新秀钟情聚上林。”“莫言世人笑我痴,春秋往事好吟诗。路弯山峭知回转,意勇心平万里驰。鸟恋新枝花吐蕊,荷香碧水月临池。何当立志攀高界,共筑诗坛磨砺时。”作者平生痴迷写诗,离职前创立上林苑诗词楹联学会,像出笼的鸟儿恋上新枝,如出水的芙蓉亭立碧池,立志要与社会同仁一道攀登诗词创作和诗乡建设的高峰。这种诗情、乡情感人至深,催人奋进。
  意是诗的魂,诗是讲究意境的,是有思想性的。如果说打动读者的往往都是传达人类普通情感,带来心灵慰藉的诗作,那么,能够开拓精神空间,达到简单的深刻的诗作则更可贵。丰富的人生阅历,自省的心里结构,增加了焦万利作品诗意内涵的高度和浓度。“含香带露郁葱葱,娇艳一枝沐晓风。不与牡丹争富贵,四时荣谢胜春红。”《闻巷前月季花开》寓意不争一时娇艳,一时拥有,贵在青春常在,天长地久的品质追求。“出自深山沟壑破,身姿曲折性难弯。清波不染污浊浪,愿与江河入海喧。”《咏山溪》蕴含纵然势单力薄,也要有拼搏有为的远大志向。“茫茫大漠浩无际,风怒沙狂灭印蹄。试问沙途知苦否?昂头不语走东西。”《咏骆驼》歌颂了默默无闻、艰辛苦旅的奉献精神。“远望城楼剑气寒,硝烟散尽海天连。千年垛口雄关在,战马岂能放南山?”《过山海关怀感》引发的是居安思危、壮怀激烈的深长叩问。有一首诗令笔者反复诵读、品味,那就是《与友人人民路广场打乒乓球》:“攻防蓄势悟当时,鏖战三局两将痴。大板来回逢左右,小球跳跃现高低。下旋慢砍不宜早,上挑快接未见迟。贵在拚搏无气馁,输赢进退笑吟诗。”作者把打乒乓球的动作、过程与人生联系在一起,归结出人生哲理,清晰、精确、细致,呈现出一种沧桑的人生经验和美学想象力,尾联堪称佳句。
                                                     (二)
  文艺是时代的随行物。一定的社会生活必定产生与之相适应的情感及情感表达方式。用产生辉煌于古代中国的格律诗来反映进入电子信息时代的人类生活与情感,好比是用旧瓶装新酒,戴着镣铐跳舞,其难度可想而知。焦万利离岗退休后专事沉潜已久的格律诗词创作,逐步形成了沉雄、俊美、淡雅、清新的艺术风格。
  沉雄。焦万利的诗,有杜甫“穷年忧黎元”之深情,无杜诗沉郁悲哀、惆怅落寞之叹谓,而是色彩明亮,深沉有力,勇于担当,昂扬向上。如《丙午年重阳节抒怀》:“秋雨渐凉五谷藏,迷人华物醉重阳。夕晖泊暮文思近,倦鸟归巢爱意长。窗外菊芳身更健,院中盆景蕊将黄。余情暖热知霜冷,化作诗魂入梦香。”诗中“夕晖”“倦鸟”既是秋景,也是自喻,表明作者已进入老境,但仍然像菊花、盆景一样绽放清香装点秋色,纵然霜雪将至,也要将余热化作诗魂。诗人没有像寻常过重阳节时登高望远,大概是因为秋雨搅局,他看到秋天过去是冬天,却并不悲观,给人希望。再如《参加全国诗教工作会议》时在2012年11月下旬的江苏扬州:“秋雨无愁诗火燃,满城翠绿会群贤。大河流韵隋唐忆,小巷临风吴楚谈。心系上林情更热,爱融教苑老弥坚。量今酌古思无侮,愿借东风一寸丹。”首联又是“秋雨”起句,不但“无愁”而且还燃起了“诗火”,对比强烈。颔联写景叙事,从时间(隋唐)和空间(吴楚)两个角度,也可以说指代西安、扬州两个地方,表现古典诗词的源远流长与灿烂辉煌。颈联和尾联是诗人感事抒怀、借风扬帆,表达自己无怨无悔结社上林投身诗教,要为家乡文化建设再做贡献的雄心壮志。
  俊美。相对于壮美、秀美、柔美,焦万利的诗作总体上属于俊美。她像一个风度翩翩、英姿勃勃的汉子,眉目清秀却不妖冶,端庄大度而不盛气凌人,可爱而又可近,宜人而不逼人。他的诗有李白“对影成三人”的优美具象,无李诗“白发三千丈”的极度夸张。这集中体现在大量的、反复呤咏的山水游历、赏景咏物诗中。如作于2007年8月的《雨后观太平峪瀑布》:“莫道声声震九天,撒银抛雪醉人间。大河雨后奔流下,一往无前壮海天。”“昨夜雷鸣电闪急,山中暴雨起相思。今朝雪瀑浪涛涌,绿树青山尽是诗。”“从天而降跃深潭,雪瀑浪吟势不还。休道惊雷如虎啸,溪牵涧锁润秦川。”“相思”一词堪称想象奇崛,它道出了雷电与暴雨而成双入对,暴雨与瀑布前后依恋,从抛雪散珠到前呼后拥,事、景、情、理融为一体,视角独特,把太平峪雨后飞瀑描绘得气势恢弘而又情趣盎然。再如2011年5月里的《偕上林诗友秦岭采风》:“飞车一路眺群峰,翠嶂岚烟入画屏。山挺脊梁人羡慕,松怀天际竹垂青。清泉自在解人意,深壑空灵回鸟声。俯视平川多锦绣,云蒸霞蔚正腾龙。”首联点出飞车眺望秦岭,颌联、颈联写望之所见:山、云、松、竹、泉、壑,人、鸟,植物、动物,静景、动景,形象丰富,层次分明,大气磅礴,美不胜收。尾联回应首联,由“远眺”而“俯视”,镜头一拉,由群山到平川,更是一派龙腾虎跃、生机勃发的景象。诗人收放自如,张驰有度,对祖国大好山河和人民美好生活的赞美之情溢于言表。
  淡雅。焦万利的诗是一幅幅水墨晕染的中国画,不是大红大绿的农民画;是端庄素气的农村姑娘,不是浓妆艳抹的时髦女郎;它像一面湖泊而不像一片海洋,虽然有时连天波涌,但更多的是碧波荡漾。这种诗,入眼入心,适于细品。笔者随手举两个例子。一是写于2009年的《春日抒怀》:“夜雨细无声,楼前引燕莺。一枝红蕊绽,百竿绿竹生。晨煦辉何处,夕霞重晚晴。人常存傲骨,随处沐春风。”二是写于2014年的《夏日观景》:“晓日映晴光,风牵柳影长。蜂衔一朵蕊,蝶舞半园香。老妪忙抒眼,小媳喜化妆。池萍浮绿水,逐梦到何方?”春天的夜莺、夏天的蜂蝶,春天的绿竹,夏天的池萍,春天的夜雨,夏天的晴日,人们沐浴逐梦。存傲骨而享闲适,无论春夏秋冬,都是人间的好时节呀?还有如“一曲羌笛传久远,诗心犹抱过阳关。((《西安护城河漫步》)等等,都是活化古典诗词名句,随手拈来,妙然天成、淡泊素雅、意境幽远的好句子。《阳关》)“今人不折送别柳,便使长条岁岁绿。”《金丝垂柳》“一番红紫芳菲处,竟向黄鹂问不休。”(《与友人游西河长堤》)“休闲最是倾心处,愿做城河一钓翁。”
  清新。一首诗能够传播,关键在能引起“共鸣”,尤其是那种朴实发自内心的,一语触怀的共鸣,诗意存在于生活之中,生活本身就是诗。焦万利善于用白描的手法摹写生活,善于从日常生活中寻找诗意,他的诗有着浓郁的乡土气息和鲜明的地域特色,实践着他所说的“诗贵清新味更鲜”,“雅言熟语更宜诗”,“精深平淡倍欣人”的文学主张。2010年《西藏老战友蓉城百花潭联谊会》:“问罢儿孙问老婆,百人百态笑声多。举樽兴至酒斟满,一片真情一片歌。”2014年春《与小孙琛涵琛煜赏油菜花》:“闲来相伴赏春芳,结对蜂蝶口染香。童稚解衣忙扑赶,一身花瓣一身黄。”2008年春《郊外掠影》:“夕阳西下映彤云,红杏艳桃花正芬。绿影摇摇羞翠叶,两双情眼目无人。”形神如肖,明白如话,活托世象。写于2006年的《打搅团做凉鱼》:“面水和匀火候凭,夫随妇唱动心旌。来回百搅团团爱,滚烫一锅烈烈情。盆内犹如鱼跃海,碗中恰似水围城。菜蔬佐料浓香味,竟绽心花与笑容。”这中间两联极为贴切,当属绝对。再看2006年写的《老两口染发》:“昔日青丝谁在意,而今弹指四十年。晨风哀叹春花去,晚辈惊呼秋鬓添。爱女厉声除旧貌,贤婿巧手换新颜。黛云一朵时髦赶,对镜悄悄自笑谈。”尾联生动传神,叫人忍俊不禁,而又深以为是。
                                              (三)
  当笔者品读焦万利先生这十多年来诗作的时候,心中不由得涌起一种对诗人本身的由衷敬佩和探究欲望。
  习近平总书记指出:中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实基础。在中国文化的体系中,诗歌曾经拥有非常重要的位置和作用。“诗言志”,“不学诗无以言”,诗可以“兴观群怨”,载道、济世、传家。诗歌不仅是中华文化耀眼的成果,更是中国文化更显性的基因。在户县文学史、或者说诗歌史上,曾经留下了李白、杜甫、白居易、岑参等光耀千秋的大诗人的印迹,也出现过王九思、王心敬那样名重一方的诗词曲赋大家。在当代中国出现的历次文化热中,户县文人雅士们都有不少的表现。当历史进入新世纪之初时,户县画乡诗社早已闻名遐迩,新诗创作硕果累累。从行政领导岗位上退下来的焦万利,毅然发起创立上林苑诗词楹联学会,倡导传统诗词创作,弘扬优秀传统文化。这在当时,需要勇气和胆量,现在看来,更显示出其远见睿智。大旗一树,应者如云。在他的麾下,集结起以退休干部职工和中老年古典诗词爱好者为中坚,以中小学师生为后备的诗词楹联方阵,掀起了有声有色的创作热情。上林苑异军突起,与画乡诗社双峰并峙,二水分流,钟鼓相闻,齐头并进,给户县诗坛注入了一股英气雄风,掀开了户县文化史崭新一页。“结社群集信有缘,老中青少喜眉间”;“高歌一曲上林地,诗韵传薪共鼓帆。”上林苑诗词楹联学会成立不久,就把创建中华诗词之乡和中国楹联文化县纳入了自己的奋斗目标,并担当起主力军与先锋队的角色。焦万利既是司令官,又是急先锋;既运筹帷幄,又身先士卒;既是学会会长,又是高产诗人;他像乐队指挥一样执捧打拍,又像首席提琴师一样定调领音,像蜂王一样费心,又像工蜂一样辛劳。他一呼百应,一唱百和,与他的团队一起,搞诗赛、办诗展,搞诗教,办诗校,进学校,下农村,使全县的许多景点、村庄,县城的公园、广场,都有了诗词楹联作品点缀与烘托。上承汉唐雄风,下接当代地气,终于在户县人民路广场树起了两块丰碑,使户县在“画乡”头衔上又戴上了“诗乡”、“联乡”的桂冠。
  “痴心不改敲诗韵,霜鬓难移济世心”;“一苑芳花千朵艳,十年霜雪满头诗”。如果我们不带偏见,平心静气观察新世纪以来的户县文坛特别是诗坛,就会发现,在群星闪耀的星空,有一颗星特别璀璨夺目、特别明亮,那就是焦万利;在万紫千红的百花园里,有一树佳卉独芳,那就是焦万利的诗词和楹联作品。雪域高原服役,熔铸了他的人生刚度,锦绣秦川从政增加了他的人生高度,而离岗退休生活又拓展了他的人生广度。他有军人的刚毅,有官员的从容,有学者的儒雅,有政治激情,有故土深情,有文学痴情。上林苑立会十三年,焦万利从一个专业诗人,从一个部门的行政领导干部转变为一个诗词活动的组织者。也可以说,他从一个自在的诗人转变为一个自为的诗人,其格律诗词创作呈现一种持续的井喷状态,他的大量作品更合格律、更有韵味、更有意境、更加成熟。这些年,焦万利的诗词楹联作品在专业报刊上频频发表,出版了《联对古今》一书,主编了多部咏户诗选,加入了中国作家协会,当选为省诗词学会、楹联学会副会长,特别值得关注的是他获得了陕西省楹联界最高荣誉“孙髯翁奖”。如果说,当代户县诗坛,李强华是农民诗歌的代表,毫无疑问,焦万利是传统诗词和楹联创作的杰出代表。他和他的团队,不仅把户县推进到了西北地区首家中华诗词之乡、中国楹联文化县的行列,而且也以自己的创作实绩登上了户县诗词楹联高原的高峰,并在陕西省乃至全国传统诗词和楹联界占有一席之地。
    末了,我想起了诗人闻一多说的“要写好诗,首先要做好人”;雷抒雁说的“诗歌创作,当然要写到诗人自己,但是,诗人自己在干什么,这点非常重要。”最近看到中国作协副主席、著名作家何建明提出作家、艺术家必须高尚,否则“无法抵达高尚者的灵魂深处”;“必须勇敢,否则任何努力都可能半途而废”。我觉得,焦万利先生具有高度的文化自觉,强烈的历史使命感,是时代风气的先行者和先倡者;他就是一位好人、一位好诗人,一位具备了高尚、勤奋和勇敢品质的好诗人。当然,“感动户县人物”,“市级德艺双馨先进个人”,“县级劳模”,这一项项荣誉已为焦万利作了官方、业内乃至民间的评价。总而言之,焦万利以他的人格与诗格、人品与诗品奠定了他在户县文化史、户县诗坛的地位,他将永远成为户县文化建设的一个标志性人物,户县诗坛的一面旗帜,户县传统诗词和楹联创作的一个丰碑。
  笔者学识浅陋,偏颇与不周之处,敬请专家与广大读者批评指正。

# o6 s+ {9 x: m/ \8 i
发表于 2015-10-29 19:29:51 | 显示全部楼层
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